莒地地方民間風(fēng)俗，數(shù)千年來(lái)在人民群眾中產(chǎn)生、在生活中逐漸約定成俗，反映了莒縣人的愛憎與信仰，并以各種形式在人民群眾中傳承、變革，又直接影響著人民群眾的生產(chǎn)、生活心理和觀念。莒縣風(fēng)俗，涉及范圍較廣，文化、體育、娛樂(lè)各有所屬，其中正月十五送燈、清明節(jié)蕩秋千、端午節(jié)采藥等，具有鮮明的地方色彩。素稱文明古邦的莒人，隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，許多民俗也逐漸在演變革新。同在莒地，風(fēng)情百態(tài)，因地而異，故有“十里不同俗，隔鄉(xiāng)變規(guī)矩”之說(shuō)?，F(xiàn)將幾種主要風(fēng)俗簡(jiǎn)介如下：

春節(jié)，民間稱過(guò)年，自古即是最重要節(jié)日。從臘月“辭灶”開始，也叫“過(guò)小年”，莒地有“君辭三、民辭四”的說(shuō)法,(即“辭灶”有臘月二十三、二十四之分)，晚飯前家家供上糖果、水果，燒紙香，請(qǐng)?jiān)钔鯛敗吧咸煅院檬?，回宮降吉祥”。年三十除夕，要早起接灶王，在大門口燒豆秸、麥穰，放鞭炮迎灶王爺，稱為“昂狼煙”，然后清掃庭院安天地棚，置香案（在南鄉(xiāng)插竹）為擺供燒香作準(zhǔn)備。上午開始貼對(duì)聯(lián)、過(guò)門簽，傍晚請(qǐng)“家堂”，意為奉請(qǐng)亡故長(zhǎng)輩神靈回家過(guò)年。子夜至正月初一凌晨，是“發(fā)紙馬”鳴放鞭炮慶賀新年的高潮。黎明，同族男女老少著新裝，歡天喜地分別到家堂屋、祠堂叩拜祖先，再分別去長(zhǎng)者之家叩頭拜年。初二、初三日后為走親訪友時(shí)間。初二為認(rèn)親日，新婚夫婦要到女方家拜年。初五為“五木日”，這天，不走親訪友，不挑水，不臼磨，不拿柴，不動(dòng)工，閑玩一天。初七日又稱“人七日”，拆除天地神棚，焚紙燒香，始撤除一切過(guò)年慶祀設(shè)施，該日將庭院清掃之垃圾與天地棚拆除雜物，付之一炬。

元宵節(jié)，正月十五為元宵節(jié)，亦稱燈節(jié)或上元節(jié)。舊時(shí)城鎮(zhèn)與商賈之地，自十三至十六日晚，門前置代表行業(yè)類形的各種彩燈，放煙火、耍龍燈、旱船、獅子舞、高蹺、玩耍、武術(shù)等，沿街表演，人們走上街頭，盡情玩賞。家家戶戶大都用蘿卜、胡蘿卜刻燈，放上植物油點(diǎn)燃。一要送燈，即到祖林上去，給祖上送燈，每個(gè)墳頭上一盞燈，并到井崖、汪崖、交通要道送燈，以求平安；二是在家里上燈，在室內(nèi)、院內(nèi)、墻角旮旯以及人們的耳、目、口、鼻等處，反復(fù)烤照，待油盡時(shí)看燈花，預(yù)測(cè)全年雨水大小，或某種莊稼收成如何。此夜若天氣無(wú)風(fēng)晴朗，則認(rèn)為是豐收之年。近年來(lái),為豐富傳統(tǒng)文化生活，自正月十二至十六日，縣里在“文心廣場(chǎng)”附近組織“元宵燈會(huì)”,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各企事業(yè)單位，積極響應(yīng)，采用現(xiàn)代和傳統(tǒng)相結(jié)合的方法，布置代表行業(yè)特色的燈盞，形狀各異，造型別致，特色鮮明的燈會(huì)吸引了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人們前來(lái)觀燈。

二月二，農(nóng)歷二月初二稱為“土地爺生日”。此日清晨，各家用簸萁盛草木灰，用椿木棍敲打繞宅圍灰，名曰“打簸萁”，意為防毒蟲猛獸入宅，又為阻晦氣。家家戶戶都有炒糖豆供土地祠習(xí)慣。農(nóng)民心中認(rèn)為此節(jié)的另一含意是“二月二龍?zhí)ь^”，意為自此萬(wàn)物復(fù)蘇，春雨將降，象征農(nóng)事即將開始，應(yīng)及時(shí)備耕備種。

清明節(jié)(寒食日），清明節(jié)的前一天，謂之“寒食日”，素有“冬到寒食一百五，家家祭祖添墳土”之說(shuō)。清明節(jié)日的清晨，家家戶戶房門皆插柏枝、柳條，早飯必食雞蛋、菠菜，所謂吃了雞蛋、菠菜即不生眼病。有的用柏枝煮食雞蛋，亦謂眼明敗火，中午或下午家家吃水餃。該節(jié)日前后，不論城鄉(xiāng)皆有踏青、放風(fēng)箏的習(xí)慣。

端午節(jié)，農(nóng)歷初五日為端午節(jié)。節(jié)日清晨，各家門前插艾條，用茱鴨草、車前草煮食雞蛋，傳為敗火防病。民 間村姑農(nóng)婦、城鎮(zhèn)貴族小姐均有縫荷包饋贈(zèng)親人、孩童，并用紅線系于紐扣，此亦避瘟祛邪之風(fēng)俗，此亦為青年男女情愛贈(zèng)物。

中元節(jié)，農(nóng)歷七月十五，莒中平原和南鄉(xiāng)稱“鬼節(jié)”。每當(dāng)此日祭祖上墳。

中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)。每年此節(jié)皆互相饋贈(zèng)月餅，成為喜慶家庭團(tuán)圓、賞月之佳節(jié)。近年又增添了鳴放鞭炮、煙花等項(xiàng)目。

重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月九日為重陽(yáng)節(jié)，也稱“老人節(jié)”。莒地民風(fēng)純樸，自古以來(lái)就有尊老愛幼的良好風(fēng)尚。

冬閑節(jié)(冬至日)，是農(nóng)村三秋大忙結(jié)束,處于清閑的日子,家家上墳祭祖。

婚嫁習(xí)俗：縣內(nèi)舊俗，男婚女家要隨父母之命，媒妁之言。嫁娶習(xí)俗大致以下幾個(gè)程序：

提親或稱說(shuō)媒，由男女一方提請(qǐng)媒人，或純由媒人介紹，經(jīng)雙方父母相互了解，再經(jīng)算命先生查對(duì)雙方屬相，不違大忌又不犯克，即可交換婚書，或稱“傳啟”，即定終身。在訂婚之前，全由父母包辦，男女均不得相見，聽天由命，故有“先見后娶不是良女，不娶相見必定要飯，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”之說(shuō)。

送日子，根據(jù)男女雙方命相，查定結(jié)婚日期。然后由男方媒人等通知女方，通過(guò)帖子形式，寫明男女生日和結(jié)婚時(shí)間、新娘冠笈、上下轎或上下車面向，以及男女陪送客屬相等情況，并互贈(zèng)禮物或現(xiàn)金。帖子一式二分，男女雙方各持一分。隨后男女各方告知親戚，以備饋送喜禮。喜禮男方稱“援飯”，或“送大飯”，女方稱“裝柜子、填箱”。

結(jié)婚也稱娶媳婦。在結(jié)婚前兩天，男方請(qǐng)人抬食盒，內(nèi)裝魚肉等禮物，盒頂要放雞或鵝，送于女方，叫做“催妝”、“上頭”。以示結(jié)婚日期已到，敬請(qǐng)按時(shí)發(fā)嫁?；槿眨蟹綇堎N婚聯(lián)，要貼雙喜，布置新房，請(qǐng)廚師辦酒席，熱鬧非凡。新娘發(fā)嫁有盡早為好的習(xí)俗，一般有男兩名或女兩名做送客，稱“大客“。嫁到后，男女有車夫和迎客迎接，落轎后開始“領(lǐng)紅”、“過(guò)門”。婚禮的舉行有主持司儀，拜堂禮畢即入洞房，隨即摸栗子棗（意早立子），討要喜糖、香煙，夜晚是逗趣新娘新郎的高峰。次日早，新娘先參拜公婆，此后開柜子取點(diǎn)心糖果，送鄰居鄉(xiāng)親。第三日新婚夫妻拜祖上墳，婚期基本結(jié)束。