舜和禹的老家是莒地
2012年9月28日，由中國先秦史學(xué)會(huì)、中國社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心、山東省文化廳、山東省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、山東師范大學(xué)、日照市人民政府主辦，山東師范大學(xué)莒文化研究中心、日照市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、中共莒縣縣委、莒縣人民政府、莒文化研究院(籌)承辦的中國莒文化高層論壇在濟(jì)南舉辦，50余名專家學(xué)者參加了本次論壇。9月29日中國莒文化高層論壇圓滿完成各項(xiàng)會(huì)議議程，在濟(jì)南勝利閉幕。
記者了解到，本次論壇圍繞莒文化這個(gè)中心主題，圍繞莒文化之歷史源流、精神內(nèi)涵；莒文化在中華文明多元一體構(gòu)成格局中的地位和影響；莒文化重大考古發(fā)現(xiàn)的回顧與意義；莒文化與齊、魯文化等比較研究；莒文化與旅游經(jīng)濟(jì)融合開發(fā)等相關(guān)議題進(jìn)行探討。論壇結(jié)束后，將對會(huì)上提交論文進(jìn)行結(jié)集出版。古莒文化源遠(yuǎn)流長，莒文化歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展和沉淀，是獨(dú)具特色的史前文化，被公認(rèn)為是和齊文化、魯文化并稱的山東三大古文化。莒縣作為山東省歷史文化名城，建都設(shè)邑歷史悠久，夏設(shè)城邑、商建姑幕國、周為莒國，兩漢時(shí)期為城陽國都治，后為州為縣，具有史不絕書的輝煌。這里的文化根系可追溯到幾萬年至幾十萬年前的舊石器時(shí)代，一萬年前初現(xiàn)人類早期文明，五千年前的大汶口文化時(shí)期已閃耀著極其輝煌的光彩，這一時(shí)期莒地先民們創(chuàng)造了多種形象的陶文，特別是陵陽河遺址出土的陶文將中華民族文明史上推了近千年，被認(rèn)為是中國最早的文字，是現(xiàn)代漢字的祖型。
莒文化是齊魯文化的先聲和前導(dǎo)，是中華多元文化體系中深具特色的重要地域文化之一。古莒文明在當(dāng)時(shí)的齊魯大地居于領(lǐng)先位置。考古發(fā)現(xiàn)證明，處于黃河下游的山東地區(qū)，在莒文化區(qū)域中出土的細(xì)石器，是唯一的。這個(gè)發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步確立了古莒文明在齊魯大地中的地位。莒地先民最早發(fā)明了釀酒工藝；莒人最早發(fā)明了紀(jì)歷之法；莒人開創(chuàng)了祖國中醫(yī)藥與針灸的先河；古莒國成為山東區(qū)域最早發(fā)行鑄幣的國家。莒文化聯(lián)帶南北、通貫中西，為古代文化的縱橫交流作出了突出貢獻(xiàn)。莒文化與齊、魯文化始終在交流融匯。在西周和春秋長達(dá)六七百年的時(shí)間里，齊、魯、莒文化沿著各自獨(dú)特的道路發(fā)展，使山東地區(qū)的文化格局里顯現(xiàn)出多元化狀態(tài)。
據(jù)史學(xué)家最近考證：莒地是舜和禹的出生地；齊國姜太公家邦在此；曾子仕于莒；漢匡衡勤奮好學(xué)以明經(jīng)至光祿大夫、太子少傅；碩學(xué)鴻儒鄭玄曾在此聚徒講學(xué)；諸葛亮、王羲之、劉勰、顏真卿等文武雄才輩出。其中劉勰撰寫的《文心雕龍》開我國文學(xué)批評之先河，成為我國歷史上第一部文學(xué)批評理論專著。豪爽無私的莒人義無反顧地收留齊國逃難者公子小白，成就了春秋五霸之首齊桓公，且留下了“毋忘在莒”的千秋佳話?？梢哉f，莒文化雖然在秦漢之后融入了中華文化之瀚流，但其在歷史上確是以東夷文化之主干屹立于山東文化之林，并產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
莒文化，作為山東三大文化之一，鼎立齊魯，如何挖掘其內(nèi)涵、提煉其精髓、概括其菁華、發(fā)揮其作用？記者了解到，下一步，莒縣將進(jìn)一步增強(qiáng)使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，抓好莒文化深度開發(fā)利用，不斷提升“莒國文化、滋養(yǎng)齊魯”的影響力和美譽(yù)度，使其真正成為全縣招商引資、項(xiàng)目建設(shè)的“金字招牌”。同時(shí)，依托文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢，努力打造“山水怡情莒縣兩日游”項(xiàng)目，促進(jìn)莒文化與旅游業(yè)的深度融合發(fā)展，千方百計(jì)提高莒文化的知名度和美譽(yù)度，促進(jìn)莒文化的廣泛傳播，讓莒文化在全國聲名鵲起，使莒文化盡快走向世界，促進(jìn)莒文化資源加速轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的載體和優(yōu)勢，為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)“翻番發(fā)展、進(jìn)位爭先”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
