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山東省日照市莒縣周姑子戲_莒縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_莒縣文化

2015/10/28 21:18:19 人評(píng)論 次瀏覽 分類(lèi):社區(qū)文化

    周姑戲,俗稱(chēng)“周姑子戲”,有時(shí)依照方言寫(xiě)為“肘鼓子戲”,是莒縣人民以及周邊區(qū)域勞動(dòng)人民喜愛(ài)的,具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的地方戲。也叫“肘鼓子”、“拉魂腔”、“拴老婆橛子”、“盤(pán)凳子”。山東其他一些地方戲曲,比如南路的柳琴、東路的茂腔、西路的五音戲都與周姑戲有著密切地親緣關(guān)系。

山東省日照市莒縣周姑子戲_莒縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_莒縣文化

    周姑子戲的由來(lái)有很多版本,流傳最廣的介紹如下:清乾隆嘉慶年間,日照西部有一村姑,因不滿(mǎn)父母包辦的婚姻而離家出走,沿途以乞討為生,到一家便哭訴自己的不幸身世。人們同情她,也為她那甜潤(rùn)的嗓音和優(yōu)美的唱腔所吸引,久而久之,人們把這種哭訴腔調(diào)稱(chēng)為“周姑調(diào)”,后來(lái)被乞討者沿用為“唱門(mén)子”討飯的幫腔。周姑戲之所以發(fā)展,提高以及廣為傳播,主要功臣為日照縣(舊時(shí)日照為縣治)還俗尼姑丁氏一家。丁氏外號(hào)“老滿(mǎn)州”,她的三個(gè)女兒大嫚二嫚三嫚都是唱周姑戲的好手。其中二嫚相貌出眾,嗓音優(yōu)美,深受群眾喜愛(ài)。她們一家經(jīng)常單獨(dú)或者拾檔演唱。她們使周姑戲的調(diào)式,板式有了突破性的發(fā)展,演唱內(nèi)容也得到很大改進(jìn),使其更耐聽(tīng)耐看。她們?cè)谌照昭菁t了,又到五蓮、莒縣、諸城演出,每到一地都深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎,后來(lái),丁氏一家落戶(hù)諸城。二嫚的女兒王彩云嫁于五蓮縣叩官閆家莊,從此,周姑戲在五蓮扎下根,后來(lái)發(fā)展成為五蓮茂腔。但是在現(xiàn)在日照市東港、石臼兩區(qū)以及莒縣境內(nèi),至今仍保留著原裝周姑子。

    曾有一笑話(huà),一村婦走娘家。聽(tīng)說(shuō)鎮(zhèn)里演周姑戲,晚飯顧不上吃,抱起孩子就往鎮(zhèn)里跑,急不擇路,跑進(jìn)一塊瓜地里,沒(méi)留神摔倒,孩子拋得老遠(yuǎn)。她不顧痛,爬起來(lái)抱起孩子就跑,總算沒(méi)有耽誤看戲。但聽(tīng)完戲一看,懷里沒(méi)了孩子,是個(gè)大冬瓜,她哭著回娘家,進(jìn)門(mén)一看,孩子睡在炕上,原來(lái)她急著聽(tīng)?wèi)?,抱孩子錯(cuò)抱了枕頭。故事說(shuō)明當(dāng)時(shí)周姑戲深受喜愛(ài)。建國(guó)后,周姑戲有了很大發(fā)展,由簡(jiǎn)易演出場(chǎng)所登上了設(shè)備齊全的大舞臺(tái),并形成了傳統(tǒng)劇目。

    流傳區(qū)人口約一千余萬(wàn),周姑戲以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和濃郁的地方特色深受人民群眾的歡迎。
    開(kāi)始,周姑調(diào)只是乞討者作為“唱門(mén)子”要飯的幫腔:有的肩背布袋,手抱月琴,自彈自唱;有的兩人搭檔,一人操琴伴奏,一人打板行腔;這種說(shuō)唱形式,無(wú)角色可言。后來(lái),這一劇種逐漸由幾人搭檔成班,分擔(dān)角色,作半營(yíng)業(yè)性質(zhì)的演出,其報(bào)酬多是由請(qǐng)戲村湊錢(qián)或湊糧付給。
周姑戲在本地流行最廣,歷史最久,是莒縣人民最為喜愛(ài)的地方戲之一。但何時(shí)流入,尚無(wú)文字資料可供參考,據(jù)目前健在的,現(xiàn)年(2006年左右,不可考)60歲的莒縣小店鎮(zhèn)山西頭村周姑藝人徐慶余介紹,他的大爺爺徐佃選很小就跟隨外地來(lái)莒演唱周姑戲的師父劉光民學(xué)習(xí)并表演周姑戲(其師父的墳塋在小店鎮(zhèn)山西頭村),單是其祖輩相傳已有三代;莒南縣十字路西南老湽峪村周姑藝人徐氏(莒南縣過(guò)去屬莒縣;徐氏系周姑藝人徐慶余的大奶奶)嫁與徐佃選之前就會(huì)演唱200余部周姑戲傳統(tǒng)劇目,系祖輩傳承。單純這一傳承體系來(lái)講,周姑戲進(jìn)入莒地最少已有近二百年的歷史。
    關(guān)于“周姑子戲”和“肘鼓子戲”,據(jù)《中國(guó)戲曲曲藝辭典》206頁(yè)記載:周姑子也叫肘鼓子。民間小演唱。清代中葉流傳于山東南部……打狗皮鼓伴奏。逐漸與用弦樂(lè)器伴奏的“拉魂腔”合流……。周姑戲流傳至莒是在清咸豐(1860年左右)年間,由外籍遷入小店鄉(xiāng)楊家崮西村的外號(hào)“南蠻子”的村民劉光明最早引入莒地,并組成周姑戲班,伴奏樂(lè)器由單一的擊鼓,發(fā)展到二胡、揚(yáng)琴、月琴等。此后,民間或以家庭成員為主,或搭檔湊班組成戲班。后來(lái)分別組班,擴(kuò)大演出范圍,成為半職業(yè)性的小劇團(tuán)。周姑戲以表演民間故事居多,經(jīng)常演出的有《三勸》、《四京》、《八大記》等,多系反映男女愛(ài)情、家庭倫理等生活片段,頗得群眾——特別是農(nóng)村婦女的喜愛(ài)。莒縣境內(nèi)有一民謠云“周姑戲,娘們(兒)的事,男人不屑聽(tīng),老婆抹上蜜(兒)”。其傳統(tǒng)劇目有300多個(gè),但無(wú)筆錄劇本,皆以師承關(guān)系腹本傳授,要想學(xué)戲必須拜師。
    莒縣境內(nèi)半職業(yè)性的人員不等的周姑戲演出團(tuán)體為數(shù)較多,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)直至解放以后,許多村莊還專(zhuān)門(mén)成立了周姑劇團(tuán),以此娛樂(lè)和宣傳教育群眾,如小店鄉(xiāng)的山西頭、夏莊鄉(xiāng)的李家抱虎、麥坡子、棋山鄉(xiāng)的車(chē)峰欲、安莊鎮(zhèn)的黃家河等,都有這類(lèi)劇團(tuán)。
建國(guó)初期,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難,業(yè)余劇團(tuán)較之戰(zhàn)時(shí)根據(jù)地?zé)o多大發(fā)展。1950年僅有劇團(tuán)27個(gè)。
    1951年10月,莒縣文化館成立。經(jīng)過(guò)深入調(diào)查,文化館于1951年12月召開(kāi)農(nóng)村劇目主任會(huì)議,次年同期,成立了“農(nóng)村劇團(tuán)聯(lián)合會(huì)”,通過(guò)了“農(nóng)村劇團(tuán)聯(lián)合會(huì)章程(草案)”。繼之,舉辦劇團(tuán)業(yè)務(wù)訓(xùn)練班、劇團(tuán)會(huì)演等活動(dòng)。1953年4月,兩次召開(kāi)農(nóng)村“劇聯(lián)”會(huì)議,討論決定劇團(tuán)堅(jiān)持常年活動(dòng)的具體方法,并指令各區(qū)成立“劇聯(lián)小組”。至此,農(nóng)村劇團(tuán)有了較大發(fā)展。
    1955年的農(nóng)業(yè)合作化和1958年的“人民公社化”,為農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)辟了廣闊的天地,農(nóng)村劇團(tuán)迅速發(fā)展起來(lái),據(jù)1962年統(tǒng)計(jì),全縣經(jīng)?;顒?dòng)的劇團(tuán)有138個(gè)。各劇團(tuán)人員,由生產(chǎn)大隊(duì)抽調(diào),按同等勞力記工;所需經(jīng)費(fèi)由大隊(duì)統(tǒng)一解決。劇團(tuán)除娛樂(lè)群眾之外,更重要的是配合政治形勢(shì)和中心任務(wù)作宣傳工作。
    1963年至1966年,是農(nóng)村劇團(tuán)活動(dòng)高峰時(shí)期,“大學(xué)習(xí)、大宣傳、大演唱”蔚然成風(fēng),村村都有劇團(tuán)或演唱隊(duì),甚為活躍。“文化大革命”期間傳統(tǒng)古裝戲禁演,服裝道具被毀,代之以大演大唱“革命樣板戲”。1968年之后,劇團(tuán)大多改稱(chēng)“毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)”爭(zhēng)排政治色彩較濃的歌舞、曲藝節(jié)目和樣板戲的選段、選場(chǎng)乃至全劇。至“文化大革命”后期,各文藝隊(duì)伍逐漸解散。
十一屆三中全會(huì)之后,百業(yè)俱興。為宣傳黨的方針政策,活躍農(nóng)村文化生活,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)先后成立起小劇團(tuán)。
    1980年,莒縣小店公社文化站站長(zhǎng)何乃磊(目前為莒縣文體局副局長(zhǎng)、莒州書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、省美協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)),在原小店周姑劇團(tuán)的基礎(chǔ)上,重新組建了莒縣改革開(kāi)放后的第一個(gè)農(nóng)村小劇團(tuán)。該劇團(tuán)龐維勁任團(tuán)長(zhǎng),開(kāi)始僅有6人,為“烏蘭牧騎”式。專(zhuān)演歌舞曲藝,非常受群眾歡迎。后聘請(qǐng)本公社山西頭村藝人徐慶余為師,教學(xué)周姑戲,演員增至12人。劇團(tuán)對(duì)周姑戲大膽改革,根據(jù)角色行當(dāng),畫(huà)臉譜,用上服裝道具和打擊樂(lè),將“唱門(mén)子”、“盤(pán)凳子”的周姑戲搬上舞臺(tái),贏得了群眾的高度贊譽(yù)。先后學(xué)習(xí)排演了《四大京》、《八大記》等傳統(tǒng)古裝戲30多出,還配合黨的中心任務(wù)自編自演大小劇目60多個(gè),如《逗婆婆》、《夫妻同唱一個(gè)好》、《戀歌一曲》、《誰(shuí)當(dāng)家》、杜鵑花開(kāi)》等,都受到群眾好評(píng)。1981年春節(jié)期間,進(jìn)城售票演出,場(chǎng)場(chǎng)滿(mǎn)座。至1983年,共演出465場(chǎng),收入3萬(wàn)余元。周姑戲的發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
    1982年3月,公社黨委宣傳委員夏兆禮代表小劇團(tuán)出席了省農(nóng)村文化工作先進(jìn)集體、先進(jìn)工作者表彰大會(huì),省政府發(fā)給獎(jiǎng)金2000元;5月,省、地藝術(shù)館分別在有關(guān)刊物對(duì)小劇團(tuán)作了介紹;8月,新華社記者和省廣播電臺(tái)進(jìn)行了采訪報(bào)道;春節(jié)期間,省廣播電臺(tái)播放了所錄制的該小劇團(tuán)演出的《戀歌一曲》;1983年11月,省電視臺(tái)錄制播放了該劇團(tuán)的電視新聞。1987年后,劇團(tuán)漸趨蕭條。1988年開(kāi)始興辦“以副養(yǎng)文”項(xiàng)目,如錄象放映、鑄塑布鞋、絨繡加工、繁養(yǎng)哈白兔等,這些經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的開(kāi)辦,為群眾文化工作提供了有力的資金保障。1988年3月,縣委、縣政府為小店周姑劇團(tuán)頒發(fā)“精神文明”特別獎(jiǎng),獎(jiǎng)勵(lì)現(xiàn)金200元。1989年,莒縣文化館館長(zhǎng)胡善義(現(xiàn)為日照市藝術(shù)館館長(zhǎng)),對(duì)周姑戲的唱腔板式進(jìn)行了整理,為周姑戲的創(chuàng)新與發(fā)展注入了新的血液。1993年小店周姑劇團(tuán)解體。
    1995年莒縣夏莊鄉(xiāng)黨委政府在原小店周姑劇團(tuán)的基礎(chǔ)上,重新組建了夏莊鎮(zhèn)周姑劇團(tuán)。由于周姑戲受地域的限制,周姑戲迷年齡大多在四、五十歲以上,為擺脫困境,他們?cè)谂叛輦鹘y(tǒng)戲的基礎(chǔ)上,編排創(chuàng)作了許多反映現(xiàn)代戲,吸引了一些較為年輕的觀眾。在夏莊鎮(zhèn)黨委政府的支持下,劇團(tuán)得到了健康發(fā)展。劇團(tuán)和團(tuán)長(zhǎng)胡劍夫的事跡多次被中央電視臺(tái)、山東電視臺(tái)、日照市電視臺(tái)和各大新聞媒體進(jìn)行了報(bào)道,省市縣的也給予了表彰與鼓勵(lì)。2005年劇團(tuán)還被山東省文化廳授予“山東省十佳莊戶(hù)劇團(tuán)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。劇團(tuán)常年活躍在四市八縣、魯東南地區(qū)。
    除莒縣夏莊鎮(zhèn)周姑劇團(tuán)外,目前長(zhǎng)期活躍在基層農(nóng)村的業(yè)余劇團(tuán)有:成立于1961年的安莊鎮(zhèn)周姑劇團(tuán);成立于1960年的沂南縣銅井鎮(zhèn)周姑劇團(tuán)(劇團(tuán)已解體,演員大部被莒縣夏莊鎮(zhèn)周姑劇團(tuán)聘用);成立于1965年的莒縣嶠山地方劇團(tuán);成立于1980年的莒縣嶠山鎮(zhèn)周姑劇團(tuán);1996年新近成立的莒縣梅蘭周姑劇團(tuán)。其中莒縣安莊鎮(zhèn)周姑劇團(tuán)和嶠山鎮(zhèn)周姑劇團(tuán)于2005年被山東省文化廳授予“山東省優(yōu)秀莊戶(hù)劇團(tuán)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。


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